том 4 издание 4 (февраль 1991г.)
Индейцы и коренные американцы и дистанционное
Образование
Я имел большое удовольствие недавно помогать в подготовке отчета Indian Nations At Risk Task Force по проблемам и перспективам ин- дейцев и коренных американцев, использующих образовательную тех- нологию и дистанционное образование. При работе с коллегой, По- лом Бергом (Paul Berg), мы сумели войти в контакт более чем с сотней преподающих педагогов за 6 коротких недель, предоставлен- ных нам для подготовки отчета. Хотя мы обнаружили многое, есть два пункта, касающихся дистанционного образования в этом контек- сте, которые выделяются прежде других: 1) Одна лишь величайшая сила дистанционного образования должна дать возможность студен- там жить в двух местах одновременно, стоя одной ногой в мировой культуре, и другой - в их собственной. Это было предметом моей первой колонки редактора год назад и вновь подтверждает высказан- ные тогда мысли. 2) Технологии дистанционного образования дадут возможность индейцам и аборигенам обучить остальную часть мира их собственной культуре. Кажется несколько натянутым, что они дол- жны обучить нас. Если посмотреть, как сильно рассеяна географи- чески индейская общественность и коренные народы, такое возможно только с использованием технологии дистанционной поставки. Я говорил бы больше, но я не должен этого делать до тех пор, по- ка отчет не будет обнародован. Однако, я могу сказать следующее. Хотя я за прошедшие годы был вовлечен в огромное количество проектов дистанционного образования, этот проект больше чем прос- то интересен: он полностью захватил меня. Положительный потен- циал дистанционного образования, которое нужно применять в отно- шении индейцев и коренных американцев, огромен. Однако, положи- тельное использование распадается на огромное количество направ- лений, различающихся разной этнической культурой, которые все должны быть отражены в сетях, обслуживающих их. Противоположное могло бы случиться, если бы не было достаточного количества ин- дейцев и местных народностей: нечувствительное к культуре образо- вание могло бы транслироваться на широкие области, на другом, чем от одной классной комнаты к другой классной комнате, основе. Я смотрю оптимистически, что индейские и туземные сообщества начи- нают делать эту технологию их собственной. Потенциал огромен. |
Web-master: Ikar Akimenko <ikar@oasis.secna.ru>
Copyright © 1998 Oasis Web Group