- приведите примеры того, как посредством предъявления ценности могут формировать качества личности воспитанника, его отношение к Родине, к процессу познания, к учебе, к труду, к дорогим и близким для него людям, к окружающей действительности и к самому себе, используя при ответе имеющиеся таблицы;

- согласны ли вы с тем, что, как считает В.А. Караковский в условиях бурного развития педагогического творчества необходимо дать школам ОБЩИЕ ОРИЕНТИРЫ, и пусть каждый педагогический коллектив разрабатывает свою программу воспитания, исходя из своих конкретных возможностей и соответствующих социально-педагогических условий.

Преподавателю очень важно организовать не только предварительное изучение студентами необходимой педагогической литературы, самостоятельную работу с таблицами, диалог-собеседование, но и активную деятельную творческую позицию самих студентов. С этой целью на первом занятии преподаватель предлагает студентам создать микрогруппы для того, чтобы каждая из них имела возможность представить, <презентовать> одну или несколько ценностей (по желанию студентов). Чтобы <представить> свою ценность, студенты должны изучить теоретический и практический опыт современных гуманистических воспитательных систем, Российской Федерации, в частности своего региона, города Барнаула, отдельных мастеров педагогического труда и т. д. Каждая микрогруппа при этом раскрывает следующие вопросы:

- формирование ценности (например, <Отечество>) в контексте социальных проблем современной России;

- какие проблемы воспитания, имеющие место в современных воспитательных системах, соотносятся с данной ценностью;

- как формируется данная ценность в учебном и воспитательном процессе учителя истории, классного руководителя школы © 12 города Барнаула М.П. Аникина (в основе его авторской гуманистической воспитательной системы идеи В.А. Караковского);

- определите теоретическую и практическую значимость данной ценности в системе школьного образования.

Во время <презентации> ценности студенты используют аналитические материалы философско-социологического характера, материалы <круглых столов>, представленные в ведущих педагогических журналах, анализируют альтернативные позиции ученых-педагогов относительно рассматриваемой педагогической проблемы рассказывают о той воспитательной системе, которая ориентируется на данную ценность и имеет положительный результат, знакомят всех присутствующих на занятии с материалами выполненных творческих заданий, имеющих исследовательский характер.

Такая <презентация> позволяет студентам глубоко и всесторонне проанализировать ту или иную ценность и сделать вывод, что, действительно, данная педагогическая категория (<ценность>) может рассматриваться как основа, общий ориентир всего целостного учебно-воспитательного процесса любого общеобразовательного учреждения.

На заключительном этапе занятия студентам предлагается спроектировать свою собственную авторскую модель воспитательной системы. Этот процесс очень индивидуален. Каждый студент такое задание выполняет письменно и при этом самостоятельно определяет те ценности, которые на его взгляд, наиболее глубоко и всесторонне, реализуясь в содержательном аспекте учебно-воспитательного процесса <авторского> общеобразовательного учреждения, формируют воспитанника как духовно-образованную Личность. Осознание будущим учителем ценности нахождения в ней личностного смысла, наполненные соответствующим гуманистическим содержанием воспитывающей деятельности, готовности внутренней позицией реализоваться во внешних действиях и поступках, понимание особой значимости роли ценности в воспитательной работе с детьми - все это помогает сформировать у самого студента его профессиональную направленность.

Самое главное в этом процессе то, что у будущего учителя формируется мотивационно-ценностное отношение к своей предстоящей педагогической деятельности. Общечеловеческие ценности, представленные в воспитательной системе В.А. Караковского, для будущего учителя являются (как показал анализ проведенного занятия) основополагающими ориентирами-ценностями, которые действительно найдут свое отражение в его собственной <авторской> воспитательной системе.

Если студент понимает и принимает общечеловеческие ценности, если он свои мысли, взгляды, убеждения, нормы поведения, действия и поступки соотносит с гуманистическими общечеловеческими ценностями, то будущий учитель и сам при этом формируется как активная, деятельная, самостоятельная, творческая Личность, как Учитель-Воспитатель, способный к профессиональному становлению совершенствованию себя и той воспитательной системы школы, в которой ему предстоит работать. В этом и заключается самая главная задача педагогической аксиологии в системе высшего профессионального педагогического образования.